Khi làm thơ , 1. Người ta quên mình đi để khỏi mắc phải cái tật Xưa nay thế thái nhân tình Vợ người thì đẹp , văn mình thì hay . 2. Người ta trở lại lúc mình còn là đứa học trò viết tiếng Việt như vậy sẽ tránh được chữ dùng không đúng , văn phạm sai , ý không thật , ý khách sáo , ý lạc lõng chơ vơ chẳng ăn nhập vào đâu , hoặc ý chép của người khác . 3. Người ta đã thành thạo về luật thơ . 4. Người ta đã tự động thuộc những bài cổ thi hay trong văn học sử và những bài thơ mới hay . 5. Người ta lòng bình thản không ghét ai , không ghét một cái gì . 6. Người ta không nghĩ rằng thơ mình sẽ hay mà chỉ lo thơ mình có khuyết điểm . 7. Người ta không bao giờ lấy chữ hoặc ý của thi sĩ đã nổi tiếng (nổi tiếng chứ chưa chắc đã hay) . Thơ gồm Chân (cái thật) và Mỹ (cái đẹp) . Thơ gom những truyện ở ngoài đời , Tình người và cả chút tình tôi Để thơ lên tiếng lòng nhân thể Chẳng nói được ra nét tuyệt vời .
Nét tuyệt với là nét thật (Chân) và nét đẹp (Mỹ) .
Hai người quen nhau là hai người đã nói chuyện bình thường với nhau hoặc viết thư bình thường cho nhau .
Người ta quen nhau , thích nhau rồi thành bạn với nhau .
Bạn hiền là người bạn không bao giờ xấu với mình ngay cả khi mình lỡ hoặc đâm ra cố ý xấu với người đó .
Thấy rượu ngon , hoặc ngon hơn rượu đang có , và trong túi có tiền , nhưng xa vắng bạn hiền nên không mua vì sợ khi đem uống sẽ nhớ bạn và buồn . Rượu ngon nhưng vắng bạn hiền Không mua không phải không tiền không mua . (Thơ Nguyễn Khuyến , Minh Hùng Trương Quang Đại sưu tầm) Khi bạn là Dương Khuê chết , Nguyễn Khuyến đã thương tiếc như sau : Bác Dương thôi đã thôi rồi ! Nước mây man mác ngậm ngùi lòng ta … (Khai Phi sưu tầm) Lòng ngậm ngùi nghĩa là bên ngoài rơi nước mắt khóc không ra tiếng . Ôi , khóc như vậy sẽ còn khóc mãi .
Tại Mỹ , người ta đã tách riêng từng người trong số 100 người được chọn một cách tình cờ (randomly chosen , arbitrairement choisis) để hỏi “có bao nhiêu bạn” . Đa số trong 100 người trả lời là 2 .
Trên đời có mấy ai không buồn . Vậy buồn là thường .
Khi buồn , người ta muốn được một mình vì vậy người Anh , Mỹ nói : Hãy để tôi một mình (Leave me alone) . Người buồn cũng muốn được yên tĩnh cho nên người Pháp nói : Hãy để tôi yên tĩnh (Laissez-moi tranquille) .
Buồn thì cái gì xung quanh cũng không vui :
Cảnh nào cảnh chẳng đeo sầu . Người buồn cảnh có vui đâu bao giờ . (Trích Kim Vân Kiều Truyện của Nguyễn Du)
Có cái buồn nhè nhẹ :
Tôi buồn vì vắng trăng sao Hay là em đã hôm nào giận tôi ? Gió thu về nhẹ bên trời , Lá bay xào xạc rung lời thơ êm . (Tôi Buồn của KPHN)
Và cái buồn thấm vào hồn :
Những lúc tôi buồn nói với ai ? Cho trăng ôm nhẹ mối u hoài . Để sao giữ lấy niềm hiu hắt . Những lúc tôi buồn nói với ai ? (Trích Nói Với Ai của KPHN)
Buồn quá thì người ta làm một cái gì :
Ôm lấy cây đàn buông tiếng tơ . Đàn tôi lên tiếng khúc mong chờ . Tình tôi giăng mắc sầu trên phím . Ôm lấy cây đàn buông tiếng tơ .
Nâng chén men say uống cạn dần . Thơ ngồi dệt mộng thiếu giai nhân , Thì tôi lên tiếng lòng hoang vắng . Nâng chén men say uống cạn dần . (Trich Nói Với Ai của KPHN)
Nhưng cũng không hết buồn :
Những lúc tôi buồn nói với ai ? Cho trăng ôm nhẹ mối u hoài . Để sao giữ lấy niềm hiu hắt . Ôi lúc tôi buồn nói với ai … (Trich Nói Với Ai của KPHN)
Đó là những cái buồn thoáng qua .
Có những cái buồn lâu dài , kinh niên , làm người ta như chết dần trong hồn . Những cái buồn này cần phải chữa trị . Bác sĩ kê đơn thuốc và chữa buồn bằng tâm lý như sau . Chữa buồn bằng đừng thấy gì , nghe gì , làm gì có thể khơi chuyện buồn , bằng giải trí (play therapy) , bằng nhóm bạn đồng cành (group therapy) để chia xẻ , bằng đi vào nội tâm (insight therapy) , và cuối cùng thời gian là môn thuốc nhiệm mầu . Đi vào nội tâm được dùng khi người bệnh đã bớt buồn và có một tâm hồn mạnh mẽ chịu nhìn nhận sự thật . Người bệnh được giải thích từ từ mỗi lần một ít là tại sao mình buồn và cái buồn của mình nghĩa là gì . Phương pháp này không dùng cho những người không dám nhìn nhận sự thật vì đối với những người này phương pháp vô hiệu và có thể làm người bệnh buồn thêm .
Một người có thể là : 1. Một công dân bình thường ít người biết đến . 2. Một kẻ để lại cho đời giọng hát say đắm lòng người hoặc ngón đàn tài hoa . 3. Một đại diễn viên về kịch nghệ hoặc điện ảnh . 4. Một người có tác phẩm đứng mãi với thời gian về văn, thơ, nhạc, kịch, hội họa, điêu khắc . 5. Một anh hùng cứu nước . 6. Một kẻ tài ba làm cho nước giàu mạnh . 7. Một tên lường gạt . 8. Một tên lãnh đạo ăn cắp .
9. Một tội phạm . 10. Một kẻ phản quốc .
Khai Phi Hạnh Nguyên
A person would be: 1. An unknown normal citizen . 2. A famous singer or musician . 3. A great actor/actress . 4. An great author of literature and/or arts . 5. A national hero who defeats the enemy . 6. A talented person who makes his/her country wealthy and powerful . 7. A cheater . 8. A thief leader of the country . 9. A criminal . 10. A traitor who betrays his/her country .
Thời gian là kho tàng quý báu nhất vơi đi mỗi ngày.
Thời gian vô tình , có thể trôi đi rất chậm hoặc nhanh như bóng câu (*) qua cửa sổ , đem lại chẳng bao nhiêu cho những ước mơ , nhưng lấy đi những gì đẹp nhất trên đời .
Thời gian là thuốc nhiệm mầu sẽ xoa dịu những nỗi đau thương trong lòng người.
Vì con người yêu thích cái tốt và biết ghét cái xấu (**) , nên thời gian sẽ làm sáng tỏ sự thật về những trang sử viết bởi những kẻ hận thù hoặc ưa ghét , bởi những kẻ nịnh hót vì cơm áo , và bởi những sử gia không lành nghề .
Khai Phi Hạnh Nguyên
(*) Bóng câu : bóng ngựa . Câu là con ngựa khoẻ . (**) Un homme est celui qui aime le bien et sait haïr le mal (Con người yêu thích cái tốt và biết ghét cái xấu) .
Time is the most precious treasure that empties out every day.
Time is indifferent to everything. It can go by either very slowly or as fast as a horse’s shadow across the window. It brings very little to dreams. It takes away what is most beautiful of a person’s life.
Time is the ultimate remedy for broken hearts.
Because man loves what is good and knows to hate what is bad, time will bring about the truth to historical pages written with bias and mistakes.
Âm nhạc bất cứ ở đâu và thời nào tuy khác nhau , nhưng đều có những nốt nhạc để người ta nhìn vào đó mà chơi nhạc .
Những nốt nhạc này gồm có bốn điểm chính là
Độ âm thanh cao , độ âm thanh thấp tức là nốt nhạc bổng , nốt nhạc trầm ; và thời gian nhanh , thời gian chậm tức là nốt nhạc nhanh , nốt nhạc chậm.
Có rất nhiều dụng cụ để chơi nhạc , nhưng có lẽ tiếng nhạc thấm vào tâm hồn người ta nhất là tiếng nhạc cụ dây khi chơi dùng miếng gẩy đàn làm bằng sừng , bằng ny lông , hay bằng kim loại ; hoặc khi chơi dùng dây tơ (vĩ cầm – violon, violin ; và đàn nhị) .
Khi tiếng đàn dây trỗi lên , người ta phân biệt những âm thanh cao gọi là tiếng trong , những âm thanh thấp gọi là tiếng đục .
Hai tiếng này khi nhanh gọi là tiếng mau , khi chậm gọi là tiếng khoan .
Người chơi đàn tuyệt vời đàn những nốt nhạc bổng thành những tiếng trong nghe thanh và nhẹ như tiếng chim hạc bay qua : Trong như tiếng hạc bay qua , (1)
Đàn những nốt nhạc trầm thành những tiếng đục nghe trầm nhưng êm không có một tí sạn nào : Đục như nước suối mới sa nửa vời . (2)
Đàn những nốt nhạc chậm thành những tiếng khoan nghe như gió thoảng: Tiếng khoan như gió thoảng ngoài , (3)
Đàn những nốt nhạc nhanh thành những tiếng mau nghe dồn dập như tiếng mưa : Tiếng mau sầm sập như trời đổ mưa . (4)
Nếu người đàn tuyệt vời là một giai nhân thì tiếng đàn còn hay biết chừng nào .
(1) , (2) , (3) , (4) : trích Kim Vân Kiều truyện của Nguyễn Du .
Music compositions, in whatever part of the world, and whenever they are created, differ in their form, but all have music notes to play. The sounds of these notes have in common four principal traits: their high and low pitch (frequency), and their fast and slow lasting (playing) time.
There are many musical instruments, but probably the most impressive sound is that played from string instruments.
A talented musician plays high pitch notes gently and transparently making you feel like hearing the flying sounds of a passing by crane. He makes low pitch notes deep and clean sounding like breaking water in the midstream of a cascade. When he performs slow notes, you think you are hearing the light wind on a rice field. Finally, you feel like hearing a shower when he accesses a series of fast notes.
If the musician is a beautiful woman instead, how wonderful the performance will be.
Khai Phi
Course : Music Theory I & II
Text : Music Theory – George Thaddeus Jones
Course : Music Composition
Instructor : Socrates Boyajian , Ph.D. of Music Composition , Bachelor of Music Theory , and orchestra violinist.
